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少数民族公墓 我国是一个多民族的国家，尊重少数民族的殡葬习俗，不仅是一项重要的民族政策，而且也是殡葬管理与改革所必须遵循的原则。我国的回族人民信奉，他们的传统殡葬习俗是对死者进行土葬公墓。随着城市中回族人民群众的增多，为加强管理又尊重其风俗，在城市附近择地建立惠民公墓。公墓由国家民委部门管理，业务上接受门的指导。

若阳来阳受，则祸患来得舒徐，阴来阴受，则祸患来得惨急。 如果墓穴显得阳弱阴强，当作穴时要用正回法。所谓的夫弱，就是阳弱，这时作穴宜用正球法。所谓妇强，就是阴强，这时作穴宜用架折法，这里指的是墓穴的正面和侧面而言国营公墓网。墓穴的形状象覆掌或仰掌，其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法，其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌，表示阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显然为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。所说的覆掌仰掌，指的是墓穴的形状。所说的正球架折，指的是作穴的方法。都是承接上文而言。

一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

如何看待天津公墓风水

随着中国老龄化问题日趋突显，亡口将大量增加，因为葬事改革,公墓成了死者的后归宿,居住在城市中的人更因条件限制，多为选择公墓安葬逝去的亲人。公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处，是人类生活的必要组成部分，是城市的重要组成部分。在现代城市背景下，城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。

坟地 坟地 ：

埋葬死人的地方；坟墓所在的地方。 通常情况下，是那种小土丘的馒头坟，用来下装入的死人。私人性质的所有物，比较分散。(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;坟墓所在地(2)[cemetery]∶供埋葬或建坟墓的地方《警世通言?老门生三世报恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 与豪户 查 家争坟地疆界，嚷骂了一场。”《新华月报》1950年第3期：“没收地主土地及征收富农出租土地时，坟地及坟地上之树木一律保护不动。”

坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。左青龙右，前朱雀后玄武是择地。的墓地风水选址正是如此，这是风水对墓地的周边地形的总结，简单一点的说就是四面环山，坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置，也是利的，这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。