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少数民族公墓 我国是一个多民族的国家永乐园陵园，尊重少数民族的殡葬习俗公墓，不仅是一项重要的民族政策，而且也是殡葬管理与改革所必须遵循的原则。我国的回族人民信奉，他们的传统殡葬习俗是对死者进行土葬。随着城市中回族人民群众的增多，为加强管理又尊重其风俗，在城市附近择地建立惠民公墓。公墓由国家民委部门管理，业务上接受门的指导。

天津墓地的风水知识

在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作国营公墓网。平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔和界限。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情形时，说理既要清楚，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。

如何看待天津公墓风水

随着中国老龄化问题日趋突显，亡口将大量增加，因为葬事改革,公墓成了死者的后归宿,居住在城市中的人更因条件限制，多为选择公墓安葬逝去的亲人。公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处，是人类生活的必要组成部分，是城市的重要组成部分。在现代城市背景下，城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力较薄，壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。

尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。

很多人会认为，公墓里的坟墓建筑大体都是一样的，风水也是差不多的。实际上根本就不是这么一回事，无论任何一座坟墓或一座阳宅，只要方位不同，穴位点与山（地）形、山（地）势就不同，那么所表现出的吉凶程度也不同。风水学的吉凶程度到分金线，一线之差吉凶程度就有天壤之别。故在选择墓地之前首先要大体看一下这个公墓的自身风水如何，如果这个公墓园得山得水，气势也旺，龙虎砂环抱，后面又有又有雄伟的靠山作玄武，那么就可以在这个公墓园里选择墓穴。如果这座公墓无靠、无龙、无虎、无朝，一看就没有生气，这样的墓地自身就残弱无依，那么又何来真龙真穴，再厉害的恐怕也无能为力。