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少数民族公墓 我国是一个多民族的国家，尊重少数民族的殡葬习俗，不仅是一项重要的民族政策，而且也是殡葬管理与改革所必须遵循的原则。我国的回族人民信奉，他们的传统殡葬习俗是对死者进行土葬国营公墓网。随着城市中回族人民群众的增多，为加强管理又尊重其风俗，在城市附近择地建立惠民公墓。公墓由国家民委部门管理，业务上接受门的指导。

新骨灰楼建成容纳骨灰12万具　　2009年4月20日，本市通过天津市殡仪馆采取总体规划、分期实施的方式在现址内进行改扩建，殡仪服务中心总占地面积133400平方米，总建筑面积30100平方米，总投资1.9亿元。设计骨灰存放量12万具，总投资4750万元的一期工程扩建骨灰寄存楼项目破土动工，占地4000余平方米，建筑面积近11902平方米，其中骨灰安放室7000余平方米。去年年底主体完工并于昨天宣布正式投入使用。　　大楼设计为三层，新的骨灰安放室宽敞明亮,共22间；骨灰安放格位10层，分为普通单葬、合葬格位以及智能单葬、合葬格位四种基本安放形式，预计将容纳骨灰盒11万具左右，另外，大楼还预留了豪华型安放室。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。

依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。天津墓地背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

天津墓地背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的

风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。